Материалы → Навсегда, навеки

Выразить идею «навсегда» на иврите можно несколькими способами. Зачастую они предполагают употребление предлога ל־ в целевой функции (навсегда) и существительного, указывающего на вечность (навсегда).

Переводы, приводимые в обзоре, условны; вы можете свободно взаимозаменять слова навсегда, навеки и т. д.

1️⃣ Простейший тип

Проще всего воспользоваться לְתָמִיד навсегда. Его аналоги: לָנֶצַח навечно, לְעוֹלָם навек или לְעוֹלָמִים навеки, לָעַד навсегда и даже לִצְמִיתוּת насовсем.

Комментарии к использующимся здесь словам даны после примеров.

Пример из мультфильма «Нира и Гали», где перец читает прощальное стихотворение пакету молока (ссылка в комментарии):

היום כבר ה־19, ואתה טוב עד העשרים. אבל בליבנו תישאר לעולמים [ניר וגלי — „אין דברים כאלה”]

Сегодня уже девятнадцатое, а ты годен до двадцатого. Но в нашем сердце останешься навеки…

Другой пример. Академия языка иврит публиковала пост с разбором следующей ошибки из интернета:

הרחוב הזה בשכונת ויצמן בחדרה ייסגר לצמיתות ליומיים [האקדמיה ללשון העברית]

Эта улица в районе Вайцман в Хадере будет закрыта насовсем на два дня.

Тот, кто это писал, перепутал слова совсем (полностью) и насовсем (навсегда). Вместо לצמיתות уместно использовать, к примеру, לַחֲלוּטִין абсолютно. А вот если бы дорогу действительно закрыли навсегда, достаточно было бы оставить לצמיתות, удалив ליומיים.

Комментарий к слову עוֹלָם

В этих выражениях оно употребляется в исходном танахическом значении длительное время. Именно поэтому оно входит в состав сочетаний מֵעוֹלָם לֹא никогда не (как бы от начала времён не), מַאֲסַר עוֹלָם пожизненное заключение (как бы заключение навек) и других. Также упомяну синонимичные конструкции אַחַת וּלְתָמִיד раз и навсегда и אַחַת וּלְעוֹלָם раз и навсегда.

Комментарий к слову עַד

Здесь речь не о предлоге, а о существительном со значением вечность. Слово довольно редкое, но его можно встретить в сочетаниях קִפְאַת עַד вечная мерзлота, יַעַר עַד джунгли (вечнозелёный лес), прилагательное יְרוֹק עַד вечнозелёный и других.

Комментарий к слову צְמִיתוּת

Как нетрудно видеть по суффиксу ־וּת, это абстрактное существительное, обладающее значением «вечность» и образованное от редкого прилагательного צָמִית постоянный, неизменный (отсюда и сочетание אִיכָּר צָמִית крепостной крестьянин или вассал).

2️⃣ Тип с повторением

Здесь мы увидим те же слова, что и выше, но повторяющиеся дважды в рамках смихута: לְנֵצַח נְצָחִים на веки вечные, לְעוֹלְמֵי עוֹלָמִים на веки веков, לַעֲדֵי עַד навеки.

Пара примеров:

„הוא רצה להילחם נגדה כבר זמן רב, כך הוא יכול להישאר בתפקידו לנצח נצחים” [ynet]

«Он уже давно хотел воевать, так он может остаться у власти на веки вечные».

„אנחנו רוצים שבכל בית בישראל יהיה נר נשמה עם שם של נספה כדי להבטיח קיום מסורת וזיכרון השואה לעולמי עולמים כפי שהבטחנו”, ציינה מנכ״לית העמותה… [עיריית נהריה]

«Мы хотим, чтобы в каждом доме в Израиле была поминальная свеча с именем погибшего, чтобы обеспечивать сохранение традиции и память о Холокосте навсегда, как мы и обещали», — объясняет гендиректор ассоциации…

3️⃣ Смешанный тип

Бывают конструкции, где вместо повтора того же слова подставляется его синоним: לְעוֹלְמֵי עַד навеки и לְעוֹלָם וָעֶד навсегда (форма עֶד встречается только после союза ו־).

Пример:

ירושלים השלמה והמאוחדת הייתה ותהיה לעולמי עד בירתו של עם ישראל בריבונות ישראל… [הודעת ראש הממשלה בעניין ירושלים, 15 במאי 1995; מרכז יצחק רבין]

Иерусалим единый и объединённый был и будет навеки столицей народа Израиля под управлением Израиля…

(Кстати, о конструкциях с повтором синонимов речь шла ранее в другом посте. Сначала лайкните этот, а уже потом переходите по ссылке :)

4️⃣ С предлогом «до»

Последний тип упомяну вскользь — конструкция с предлогом «до»: עַד סוֹף הָעוֹלָם до конца мира и, реже, עַד עוֹלָם до скончания времён.

Конечно, есть и другие способы (например, עוֹלָמִית (на)вечно), но остановлюсь на достигнутом :)

Обратите внимание, что многие из приведённых выражений характерны для письменного языка. В устной речи чаще используют простейшие слова, например, לְתָמִיד.

Изначально текст этой статьи был опубликован в телеграм-канале «Иврить» 13.07.2025.