Материалы → Отрицание אַל [al]
Все хорошо знают отрицание אַל [al] по запретительным конструкциям вида אל תעשה «не делай», но это не единственный контекст употребления данного языкового элемента.
Предлагаю рассмотреть разные функции אַל, в том числе относящиеся к высокому стилю.
1️⃣ Запрет
В современном языке прохибитивные (запретительные) конструкции устроены так: «אַל + форма глагола в будущем времени».
Чаще всего запрет адресован второму лицу:
אַל תיגע בקיפוד
не трогай ежа
אַל תסתכלי עליי ככה
не смотри на меня так
אַל תדברו בו זמנית
не говорите одновременно
Но вы это и так знаете, ведь это материал уровня «бет». Интересно же то, что в литературном и архаичном языке запрет может распространяться и на третье, и на первое лицо.
Пример на третье лицо из словаря на сайте Академии языка иврит про аналог выражения «не хвались идучи на рать, хвались идучи с рати» — אַל יִתְהַלֵּל חוֹגֵר כִּמְפַתֵּחַ:
אַל יתפאר מי שחוגר את נשקו לקראת הקרב כמי שמסיר את חרבו לאחר שניצח בקרב — המלצה לאדם שלא יתהלל על הישג שעדיין לא השיג
Пусть не похваляется тот, кто подпоясывается оружием перед битвой, так же, как тот, кто снимает меч после победы в битве — рекомендация человеку не хвастаться достижением, которое ещё не совершено.
Пример на первое лицо: высокопарное выражение
אַל אֶחְטָא בִּשְׂפָתַיי
не в обиду будь сказано
(дословно «пусть не согрешу губами», то есть «пусть изречённое моими губами не будет вменено мне во грех»).
2️⃣ Нельзя, не дóлжно
Отрицание אַל используется и в конструкциях вида «не дóлжно нам [это делать]», устроенной как «אַל + ל־ + לעשות»:
עדויות בעל פה הן מקור היסטורי חשוב, אך אַל לנו לשכוח את חולשות האנוש ואת תעתועי הזיכרון [ynet]
Устные свидетельства — важный исторический источник, но нам нельзя забывать о человеческих слабостях и искажениях памяти.
אַל לילד להפוך לגורם מערער או מפריע לקשר בין הוריו [מקור ראשון]
Ребёнку нельзя становиться расшатывающим фактором или помехой для отношений родителей.
Могут сочетаться суффиксальная форма לוֹ/לָהּ/לָנוּ… + ещё один ל־ без суффикса + адресат запрета:
הפרויקט הוא ביטוי מובהק לגישה של המחלקה ללימודי ישראל במזה״ת, לפיה אַל לו לחוקר להישאר ספון במגדל השן, אלא להוות דוגמא אישית ולהכשיר את הדור הצעיר להיות חלק פעיל ותורם בקהילה [אוניברסיטת אריאל]
Этот проект — характерный пример подхода отделения по изучению Израиля на Ближнем Востоке, согласно которому (т. е. подходу) не дóлжно исследователю оставаться в башне из слоновой кости, а нужно являть личный пример и учить молодое поколение быть активной и продуктивной частью общества.
Конструкции, рассмотренные в пункте 2, являются, безусловно, литературными, но продуктивными, то есть можно свободно их образовывать, если это, конечно, уместно.
3️⃣ Без паники!
Третий тип употреблений — это сочетания «אַל + существительное» в функции запрета на какие-то чувства.
Самое употребимое сочетание:
אַל דאגה!
не надо беспокойства
Остальные встречаются реже. Вот пара примеров:
…מחלה שעלולה להשפיע משמעותית על איכות החיים. אבל אַל ייאוש! [doctor spine]
…Болезнь, которая может заметно повлиять на качество жизни. Но не надо отчаиваться!
בבית אינכם מסוגלים לסיים דברים כראוי אך אַל פחד, שכן תמצאו את היד שתעזור לכם בכול אלה [מיינט חיפה]
Дома вы не способны завершить дела как надо, но не бойтесь, ведь найдёте руку помощи во всех вопросах.
Теоретически можно образовывать такие конструкции самостоятельно, но скорее в качестве языковой игры, это не очень стандартный приём.
4️⃣ Не-
Когда אַל превращается в приставку, теряется семантика запрета и сохраняется только семантика отрицания. Как правило, это устойчивые слова, существительные и прилагательные, которые иногда пишутся слитно, но чаще раздельно (или через макаф):
אַלְמָוֶות
бессмертие
אַלְחוּטִי
беспроводной
אַל־סַבּוֹן
жидкое мыло*
אַל־דֶּמַע
шампунь без слёз
אַלְחֶלֶד, אַל־חֶלֶד
нержавейка
אַל־מִיּוּם
дегидрация, обезвоживание
אַל־מַתֶּכֶת
неметалл в химии
(* Жидкое мыло называется «не-мылом», потому что не содержит традиционные ингредиенты, которые и делают обычное мыло мылом.)
Или такие предложения Академии:
אַל־מִשְׁטָר
анархия
אַל־רֵיחַ
дезодорант
Подробнее о префиксах, включая אַל־, читайте в отдельной публикации.
5️⃣ Свести на нет
Напоследок упомяну красивое выражение שָׂם לְאַל свести на нет, где отрицание выступает как бы в субстантивированной форме, как абстракция «ничто». Происходит из Танаха, из книги Иова.
Конечно, помимо приведённых выше примеров и названных в обзоре конструкций существуют и другие, зачастую архаичные и восходящие к Танаху, но остановлюсь на достигнутом, а желающих углубиться в тему ещё больше направляю к качественным словарям, таким как רב מילים, אבן שושן и другим.
Изначально текст этой статьи был опубликован в телеграм-канале «Иврить» 13.08.2025.